伝える・伝わる、わかる・わからない、記憶をつなぐ・つむぐ。

　和語（やまとことば）の「つたふ（伝・傳）」は、『字訓』普及版（白川静著、平凡社、1995年）に、【此方から彼方へと、何かをつたって進むことで、「つつ（※筒）」「つた（※蔦）」がもとの形。つたって移動することから、他に伝え知らせること、伝え渡すこと、また以前からあるものを伝えつぐことをいう。】とあるように、目で文字や画像を確認したり、耳でしっかりことばを聞きとるだけでなく、筒を通して此方から彼方へ「伝わってくる」、あるいは蔦（の蔓）を手で伝いながら「伝わっていく」身体感覚であるらしい。

　ところで、Aのメッセージが「伝わった」かどうかを知るには、Bが本当に「わかった」かどうかを確認すればわかる。Aが「伝えた」メッセージのポイントを、Bに自分のことばで「要約」させてみるとよい。

　神経内科の専門医で脳科学者の山鳥重さんは、『「わかる」とはどういうことか』（ちくま新書、2002年）の中で、「わかる（わからない）」ためには、何よりもまず「考える」ことが大切だと述べている。

　われわれは「わかった？」「いやわからない」「あ、わかった」「うーん、もうちょっとでわかりそう」「もう何がなんだかわけがわからない」などと言い交わして毎日を送っています。

　このわかる・わからないという表現は、考えるからこそ出てくる言葉です。すべてわかっていれば考えることはありません。わかるという表現すら必要ないでしょう。わからないことがあるからこそ、わかったという事態も発生するのです。わからないことがわかったと思えるようになるのは、考えたからです。考えなければ、わからないままです。
（同書8～9ページ）

　この一文に出会ったとき、NHKの人気番組『チコちゃんに叱られる』のなかで、いい歳をした大人が、チコちゃんに「ボーっと生きてんじゃねーよ！」と叱られるシーンを思い出した。前回の放送（8月24日）では、「お風呂で手足がふやけるのはなぜ？」という問いに、「そんなこと、ふだんは考えたこともない」出演者の岡村隆史、朝比奈彩、長嶋一茂たちが的外れな答えを連発して、チコちゃんに叱られていた。